Que mundo é este em que vivemos! por Gerson Cunha

Paz amados!

Enquanto trabalho, penso, enquanto penso, escrevo; preciso de alguém que simplesmente me ouça ou leia! Tenho refletido nos últimos dias sobre o grande abismo que existe na sociedade moderna entre classes e como é difícil entender esse movimento em que ambas as partes tentam se aniquilar, precisando uma da outra. Imagina relações entre empresa e empregados, as empresas por um lado tentando sobreviver (aumentar seu lucros exorbitantes), cortando benefícios aos seus funcionários e pagando sálarios cada vez mais paupérrimos, em que a vida se torna cada vez mais difícil, por outro lado o empregado tentando se livrar do jugo do patrão através de um negócio próprio, que talvez leve a economia de anos de trabalho, por água abaixo. É triste tanta diferença social, e o que mais me preocupa é que você luta para melhorar e nesta luta você se torna indiferente em relação aos outros, veja que interessante o que li no livro Amor Líquido de Zigmunt Bauman 'Quanto mais nos destacamos de nossas vizinhanças imediatas, mais dependemos da vigilância desse ambiente ... Os lares de muitas áreas urbanas do mundo agora existem para proteger seus habitantes, não para integrar pessoas a suas comunidades 'Gumpert e Drucker. A medida que os moradores ampliam seus espaços de comunicação para esfera internacional, simultaneamente conduzem suas casa para longe da vida pública por meio de infra-estruturas (condominios fechados) de segurança cada vez mais inteligentes . Ao mesmo tempo porém, muitas vezes há em tal lugares um palpável e crescente senso de desconexão local em relação as áreas e pessoas físicamente próximas, mas social e economicamente distantes. O espaço da camada superior é geralmente conectado a comunicaçao global e a uma ampla rede de intercâmbio, aberta a menssagens e experiências que abrangem o mundo inteiro. Na outra extremidade do espectro, redes locais segmentadas freqüentemente de bases étnicas, apoiam-se em sua identidade como o mais valioso recurso para defender seus interesses e, em última instância, o seu ser". (pg 119,120) Este texto nos fala de dois mundos um 'inteligente' e aberto as novas comunicações que na verdade moram mas não pertencem ao local, não podendo assim contribuir com o local ou cidade que moram, aí dá pra ver como a política é uma verdadeira utopia, lembra daquela frase do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso que no seu governo estava tão bom que até as empregadas domésticas podiam viajar para Europa (claro só a dele), na verdade essa classe está despreocupada com as questões socias, porque vivem em um mundo diferente um cyberespaço suas relaçoes sao a níveis globais e não locais, enquanto a outra camada vive no local, no mundo 'inferior' oposto do primeiro, estes habitantes da camada 'inferior' estão condenados a permanecer locais, portanto o que se pode esperar e que suas vidas e seus assuntos sejam locais, pois para eles e dentro da cidades em que acontece a vida e as batalhas do dia a dia pela sobrevivência e por um lugar decente no mundo. Olha o que diz mais Bauman 'Em nosso mundo globalizado, a política tende a ser crescente, apaixonada e conscientemente local. Despejada do cyberespaço, ou tendo o acesso a ele negado, a politica recua e repercute sobre os assuntos que estão 'ao alcance', sobre questões locais e relações de vizinhança. Para a maioria de nós, durante a maior parte do tempo, esses parecem ser os únicos temas em relação aos quais podemos 'fazer alguma coisa', influenciar, corrigir aperfeiçoar, redirecionar. É somente nas questões locais que nossa ação ou inação 'faz diferença' , enquanto para outras reconhecidamente supra-locais 'nao há alternativa' ( ou pelo menos é o que repetem nossos líderes políticos e todas 'as pessoas que estão por dentro' ). Chegamos a suspeitar que, dados os meios e recursos miseravelmente inadequados de que dispomos, as coisas assumirão seu próprio curso independente daquilo que fazemos ou poderíamos, com sensatez, imaginar fazer. ( pg 123) Realmente vivemos em um mundo completamente manipulado por interesses externos, há um pequeno grupo que quer que as coisa continuem do jeito que são, por isso a palavra de Deus diz que o mundo jáz no maligno, é tempo de levantarmos os olhos ao céus porque a nossa redenção se aproxima, a uma forte expectativa de libertação por parte da raça humana, imagine um mundo nao utópico mas real onde todas essas diferenças já não existem, somente Cristo poderá trazer essa tranformação da sociedade, há um certo teatro montado para que as pessoas creiam que as coisas podem mudar num âmbito global, veja os problemas mundiais, meio ambiente, fome, drogas, é realmente vergonhoso tudo isso que temos que emfrentar e conviver diariamente. Minha pergunta é como estar muito consciente a respeito disso tudo e não se deixar enganar, ao mesmo tempo estar inserido nestas questões sociais e tendo que conviver (local) em meio a violência e não se deixar assediar por aqueles que se dizem 'estar do outro lado' lado mais globalizado 'intelectual' e fechar os olhos aos problemas da terra (local). Bem já te aluguei demais então vou me despedir dizendo 'SHALOM'. Vamos esperar o Messias, o Cristo que governará com vara de ferro, e as nações se prostrarão diante do cordeiro de Deus, louvado seja. Um abraço e fique com Deus, a bíblia diz que os justos brilharam como astros no céus, já posso ver voce brilhar!

Deus te abençõe,

Gerson Cunha

A tela da vida está na nossa frente só esperando para ser pintada.

Gosto de arte;
Faço arte;
Amo arte।
A tela da vida está na nossa frente só esperando para ser pintada।
É como se Deus o artista maior, tivesse dado a nós a chance de tambem fazer-mos a nossa obra। Que ao final da minha obra (vida) eu possa olhar para traz e ver uma linda tela e chegar a conclusão que valeu a pena।
Venham amigos
Não é tarde pra buscar um mundo novo।
Minha meta é navegar além do por do sol।
Embora não tenhamos a força que antigamente movia o céu e a terra।
O que nós somos nós somos, uma boa indole e corações heróicos।

Enfraquecidos pelo tempo, mas fortes na vontade de lutar, perseverar e não seder nunca।

(Alfred Lord Tennyson)

UM POUCO DE SHAKEASPEARE-Hamlet

“O amigo comprovado prende-o firme no coração com vínculos de ferro, mas a mão não calejes com saudares a todo instante amigos novos”.

“Hábitos cuja quebra honra mais que a observância”.

“Respiram candura e santidade para melhor lograrem”.

“Muitas vezes, o verme estraga as flores primaveris, bem antes de se abrirem. No orvalho e na manhã da mocidade o vento contagioso é mais nocivo”.

“Na idade mais avançada é comum sempre o excesso nos juízos, como é próprio dos moços carecerem de discrição”.

“Leio em vosso olhar uma espécie de confissão, que a modéstia que vos é própria não consegue mascarar”.

“Realmente, que a beleza, com o seu poder, levaria menos tempo para transformar a honestidade em alcoviteira do que esta em modificar a beleza à sua imagem. Já houve época em que isso era paradoxo; mas agora o tempo o confirma”.

“O exagero ou o descuido, no ato de representar, podem provocar risos aos ignorantes, mas causam enfado às pessoas judiciosas, cuja censura deve pesar mais em tua apreciação do que os aplausos de quantos enchem o teatro”.

“Que os truões não digam mais do que lhes compete, pois há deles que vão a ponto de rir, somente para provocarem riso aos parvos, até mesmo em passagens com algo merecedor de atenção”.

“Já dei provas de ser, no amor, constante, mas se o amor é tranqüilo, o medo é instante; um grande amor nos sustos se confirma; crescendo o medo, o amor também se afirma”.

“Da memória a intenção é simples serva; forte ao nascer, o tempo não à conserva; fruto que está no galho por ser duro, para cair por si quando maduro”.

“O que a paixão concebe de perfeito, suprimida a paixão fica desfeito”.

“Quem é conivente, peca junto”.

“Conheço muito bem vossas pinturas; Deus vos deu um rosto e arrumais outro; andais aos pulinhos e com requebros, falais cheio de esses e dais nomes indecentes às criaturas de Deus, fazendo vossa leviandade passar por inocência”.

“- Tornais-me por uma esponja príncipe?- Sim, senhor, que chupa os favores, as recompensas e as autoridades reais. Aliás, semelhantes cortesãos prestam ótimo serviço ao rei; que procede com eles como o macaco, conservando-os por algum tempo no canto da boca, antes de engoli-los. Quando tem necessidade do que acumulaste, basta espremer-vos, para que, esponjas, fiqueis novamente enxutos.- Não compreendo o que dizeis senhor.- O que muito me legra. As sutilezas dormem no ouvido dos parvos”.

“Que é o homem, se sua máxima ocupação, e o bem maior não passam de comer e dormir? Um simples bruto. Decerto quem nos criou com a faculdade que ao passado e ao futuro nos transporta, não nos deu a razão divina, para que fique inútil. Seja esquecimento bestial, ou mesmo escrúpulo covarde que me leva a pensar demais nas coisas-pensamento com um quarto de bom senso e três de covardia, ignoro a causa de ficar a dizer: ““Devo fazê-lo””, se para tal me sobram meios, força, causa e disposição. Exemplos grandes como a terra me exortam: este exército de tal poder e número chefiado por um príncipe moço e delicado, cuja coragem e ambição divina faz exaltar, levando-o a defrontar-se com os fatos invisíveis e a sua parte mortal e pouco firme a pôr em risco contra o que ousa a fortuna, o acaso e a morte, por uma casca de ovo. O ser, de fato, grande é quem luta até por uma palha, quando a honra está em jogo. Vejo, envergonhado, vinte mil homens próximos da morte, que por simples capricho da vaidade caminham para o túmulo tal como se fossem para o leito, e lutam para a conquista de um terreno em que não cabem”.

“Foge da briga; mas, brigando, faze o competidor temer-te sempre. A todos teu ouvido; a voz a poucos; ouve opiniões, mas forma juízo próprio. Conforme a bolsa, assim tenhas a roupa: sem fantasia; rica, mas discreta, que o traje às vezes o homem denuncia”.

“Não emprestes nem peças emprestado; que emprestar é perder dinheiro e amigo, e o oposto embota o fio à economia. Mas, sobretudo, sê a ti próprio fiel; segue-se disso, como o dia à noite, que a ninguém poderás jamais ser falso”.

“Se tem de ser já, não será depois; se não for depois, é que vai ser agora; se não for agora, é que poderá ser mais tarde. O principal é estarmos preparados. Uma vez que ninguém sabe o que deixa, que importa que seja logo? Que seja”.